MASKAWIN DENGAN PEMBACAAN AL-QUR'AN

Pertanyaan:

Bagaimana hukumnya perkawinan dengan maskawin membaca al-Qur`an?

Jawaban:

Hukum perkawinan tersebut sah, apabila pembacanya sudah dianggap kulfah (kepayahan) dan istrinya hadir di tempat itu sewaktu ia membacanya.

Pengambilan ibarat:

1.   Al-Bajuri, juz II, hal. 122-123

2.   Bughyatul Mustarsyidin, hal. 166

وفى الباجورى، ج 2 ص 122-123، مانصه:

(وليس لا قل الصداق) حد معين فى القلة (ولا لاكثره حد) معين فى الكثرة بل الضابط فى ذلك ان كل شيء صح جعله ثمنا من عين او منفعة صح جعله صداقا -إلى أن قال- (ويجوز ان يتزوجها على منفعة معلومة) اى للمتعاقدين ولا بد ان تكون مما يجوز الاستئجار لها كتعليم فيه كلفة -إلى أن قال- ومحل جواز تزوجها على المنفعة المعلومة ان كان الزوج يحسن تلك المنفعة سواء التزمها فى ذمته او عقد على عينه فان لم يحسنها ففيه تفصيل فان التزمها فى ذمته جاز ويستأجر لها من يحسنها وان عقد على عينه لم يصح على الاصح لعجزه. اهـ

وفى بغية المسترشدين، ص 166، مانصه:

(مسئلة ش) يصح الاستئجار على القراءة عن الميت ولو كافرا على الاوجه عند رأس القبر او مطلقا ويحمل عليه وكذا عن الحي بحضوره لانتفاعه بسماعه الذكر. اهـ